बहरीन में भगवद गीता!

लेखक – राजेंद्र खेड़ी
थोड़े दबाव में पांडुरंग शास्त्री बहरीन के शेख के पास गए।
उसने सोचा कि उसकी राय और विचार शेख को पसंद आएंगे।
लेकिन उन्हें अभी भी संदेह था कि क्या शेख साहब उन्हें उपदेश देने की अनुमति देंगे। कुछ दिन पहले, स्वामी चिन्मयानंद को मध्य एशिया के कुछ स्थानों से सचमुच अपने अंतिम चरणों में लौटना पड़ा था।
पांडुरंग शास्त्री निर्धारित कार्यक्रम के अनुसार बहरीन पहुंचे थे।
वहां पहुंचते ही उन्होंने जाकर स्थानीय पुलिस आयुक्त से मुलाकात की. कमिश्नर ने पूछा,
“क्या आप निजी या सार्वजनिक कार्यक्रम करना चाहते हैं?”
“सह लोक”
“क्षमा करें, मैं आपको अनुमति नहीं दे सकता।”
“मैं कारण समझता हूँ”
कर सकना? ”
“अरे, आप सार्वजनिक रूप से हिंदू धर्म का प्रचार करेंगे, फिर आप इसकी अनुमति कैसे देंगे?”
“मैं हिंदू धर्म नहीं बताऊंगा, मैं गीता बताऊंगा।”
“गीता का अर्थ है हिंदू”
स्क्रिप्ट, है ना?”
“नहीं! गीता सिर्फ हिंदुओं के लिए नहीं है।”
“देखो, अगर मैं तुम्हें इजाज़त दूँ तो शेख साहब मुझे यहाँ से उठा लेंगे।”
“लेकिन मैं किसी बुरे काम के लिए अनुमति नहीं मांग रहा हूं।”
“देखो, तुम्हें उनके पास जाकर उन्हें समझाना होगा।”
तब पुलिस आयुक्त ने शेख साहब से फोन पर संपर्क किया और उन्हें सारी बात बताई।
मध्य एशिया की अधिकांश शक्ति शेखों के हाथों में थी। इसलिए, किसी भी मामले में अंतिम बात उन्हीं की होती है।
शेख खुद कानून व्यवस्था पर ध्यान देकर तत्काल निर्णय लेते हैं।
शेख साहब ने पांडुरंग शास्त्री को केवल 15 मिनट के लिए आने की अनुमति दी।
शास्त्रीजी के अब तक के जीवन की प्रमुख विशेषता यह है कि कोई भी व्यक्ति उनके सामने कितना भी महान क्यों न हो, वह कभी भी अपने सिद्धांतों से विचलित नहीं हुआ और अपने सिद्धांतों को निर्भीकता से बोला।
इससे पहले भी शास्त्री जी ने समय-समय पर अपना जलवा दिखाया था।
शेख साहब के आलीशान महल में उनका जोरदार स्वागत किया गया। कुछ ही देर में शेख साहब ऊंचे शरीर के साथ आ गए।
दोनों ने हाथ मिलाया।
“क्या आप कुछ कार्यक्रम करना चाहते हैं?” शेख साहब ने अंग्रेजी में पूछा।
“मैं गीत पर भाषण देने जा रहा हूँ।”
“ओह, यह एक हिंदू लिपि है!”
“यह एक हिंदू लिपि नहीं है, यह एक मानव लिपि है।”
हिंदुओं ने केवल गीता को संभाला।
भगवान कृष्ण ने गीता का पाठ किया। श्रीकृष्ण जैसा राजनेता कभी नहीं हुआ।
आध्यात्मिक जीवन में उनका मार्गदर्शन करने वालों में भी कृष्ण का स्थान बहुत ऊँचा है। गीत में कहीं भी जोर नहीं है या यह किसी एक संप्रदाय तक सीमित नहीं है।
यह है गाने की खासियत।
तो गीता हिंदुओं की है या मुसलमानों की, ईसाइयों की या पारसियों की?
वह किसी की नहीं है।”
शेख साहब बड़ी उत्सुकता से शास्त्री जी की बातें सुन रहे थे।
“गीता एकाधिकार नहीं है।
यह प्रत्येक मानव मात्रा के लिए है। उस पर सभी का समान अधिकार है।
जो अपने आप को परमेश्वर का पुत्र मानता है, वह उसके लिए है।
पांच हजार साल बाद, यह उपयोगी होगा, दर्शन भगवान कृष्ण ने पांच हजार साल पहले अर्जुन को बताया था।
अब बताओ हमारा धर्म पांच हजार साल पहले था
क्यों? ”
“उम नहीं।”
“उस समय कोई अन्य धर्म नहीं था। उस समय कहा गया दर्शन पूरी मानव जाति के लिए था।
मेरा मतलब है, यह आपके पूर्वजों के लिए था। तो अगर आपने इसे पढ़ा, सुना या व्यवहार में लाया तो वह दर्शन कहां गलत हो गया?”
शेख साहब बड़े आश्चर्य से शास्त्री जी की बातें सुन रहे थे।
पन्द्रह मिनट कभी नहीं बीते थे।
“मैं धर्म के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं करूंगा। हिंदू धर्म वह नहीं है जो आप समझते हैं, हिंदू धर्म जीवन का एक तरीका है।”
“लेकिन आप मूर्तिपूजा में विश्वास करते हैं। हम स्वर्ग के निर्माता में विश्वास करते हैं।”
“हम उसे परब्रह्म कहते हैं। हम उस परब्रह्म में भी विश्वास करते हैं।”
आप मूर्तिपूजा या किसी भी रूप में विश्वास नहीं करते हैं।
तो बिना रूप के ध्यान कैसे हो सकता है? आप आकाश पर ध्यान कैसे करते हैं? आकाश का कोई आकार और गुण नहीं है।
जिसका रूप नहीं है और गुण गुण नहीं है, उसका ध्यान कैसे करें
काम चल जायेगा
तो अगर आप ध्यान करना चाहते हैं, तो आपको सगुणोपासना की जरूरत है।
अगर भगवान ने विभिन्न रूप बनाए हैं, तो क्या वे स्वयं मानव रूप नहीं ले सकते?
केवल भगवान का मानव रूप ही आपके करीब महसूस करेगा।
मन को एकाग्र करके की गई मूर्तिपूजा में मन मूर्ति का रूप धारण कर लेता है। मूर्तिपूजा एक संपूर्ण विज्ञान है, यह मूड को तोड़े बिना ज्यादा से ज्यादा बढ़ता है। यह एक अच्छी बात है, और इसे वहीं खत्म होना चाहिए।”
ऐसा कहकर शास्त्री जी ने स्वाध्याय आन्दोलन का संक्षिप्त विवरण दिया।
“यह हमारी व्यावहारिक आध्यात्मिकता है। हम जाति, पंथ या धर्म में विश्वास नहीं करते हैं।
हम किसी का धर्म नहीं बदलते।
संसार में कोई भी व्यक्ति अपने धर्म में रहकर स्वाध्याय कर सकता है।
चूंकि मूर्ति पूजा आवश्यक है, इसलिए हम योगेश्वर भगवान को मानते हैं।
उस योगेश्वर में विभिन्न धर्मों के लोग अपने भगवान के दर्शन करते हैं।”
“मैं नहीं समझा …”
“योगेश्वर भगवान कृष्ण, ईसा मसीह, पैगंबर मुहम्मद के गुणों से उभरे हैं। उनका मंदिर हमारे दर्शनशास्त्र विश्वविद्यालय में है।
मुझे आपकी मस्जिदों की साफ-सफाई, चर्च की भव्यता और हमारी मूर्तिपूजा से प्यार है। यह मंदिर इन तीनों तीर्थों की श्रेष्ठ विशेषताओं के साथ खड़ा है।”
“अच्छा, क्या हुआ अगर तुम मुहम्मद में विश्वास करते हो?”
“बेशक, मेरा मानना ​​​​है कि जिस व्यक्ति ने अरबों को नैतिक आदेश दिए, वह एक अवतार था। भगवान कृष्ण, मुहम्मद, ईसा मसीह, मूसा ने एक जबरदस्त काम किया है। उन्हें केवल धर्म में बाधाएं पैदा करके कम करके नहीं आंका जाना चाहिए।
करीब दो घंटे तक चर्चा चली। शेख साहब ने कई सवाल और शंकाएं उठाईं।
“कृपया, यदि आप हिंदी या अंग्रेजी में प्रवचन देते हैं, तो यह काम करेगा।”
शास्त्रीजी ने कहा, “मेरा स्वाध्याय-विचार आप तक पहुँच गया है, तो भाषा क्या है!”
“आपने किस समय अपना कार्यक्रम निर्धारित किया?”
“शाम”
“शास्त्री जी, फिर हमारे पास एक सामुदायिक प्रार्थना है। यह लाउडस्पीकर पर कहा जाता है।
कार्यक्रम आधे घंटे तक चलता है।
“फिर उसमें क्या हुआ। हमारे पास कोई अजनबी नहीं है। प्रार्थना शुरू हुई ताकि हम अपना कार्यक्रम बंद कर दें। चुपचाप बैठो।”
अगले ही दिन पांडुरंग शास्त्री ने बहरीन में गीता का पाठ करना शुरू किया।
लाउडस्पीकर से प्रार्थना शुरू होने पर उन्होंने धर्मोपदेश को रोकने का फैसला किया था।
शास्त्रीजी का प्रवचन योजना के अनुसार शुरू हुआ और थोड़ी देर बाद लाउडस्पीकर से एक धमाके की आवाज सुनाई दी।
धमाकों की आवाज से आसमान भर गया।
शास्त्री जी ने प्रवचन बंद कर दिया।
वह बस आंखें बंद किए चुपचाप वहीं बैठ गया।
उन्हें अगले आधे घंटे तक उसी स्थिति में बैठना होगा।
लेकिन यह वास्तव में अलग तरह से हुआ!
उस दिन केवल तीन मिनट में erv आधा पौंड घंटे लंबा धमाका
किया हुआ!
शास्त्री जी हैरान रह गए।
उन्होंने अपना प्रवचन जारी रखा।
प्रवचन के अंत में, उन्हें इसका एहसास हुआ।
अच्छा आयोजन किया गया है, इसलिए आज की प्रार्थना जल्द ही पूरी होनी है, लाउडस्पीकर के माध्यम से पहले ही सुझाव दे दिया गया था!
यह सुनकर शास्त्रीजी अभिभूत हो उठे।
वह मुसलमानों द्वारा उसे दिखाए गए प्यार से अभिभूत था।
वह सोचता रहा कि अगर दुनिया भर के इंसान दिल से एक साथ आ जाएं तो दुनिया की सारी समस्याएं हल हो जाएंगी।
मध्य एशिया में कुछ और व्याख्यान देने के बाद, शेख साहब ने उन्हें राज्य पुरस्कार और स्वर्ण पदक से सम्मानित किया।
शास्त्री जी दोनों धर्मों के बीच मित्रता का सेतु बनाने में सफल रहे
की गयी।
धन्यवाद – सादर: विलास पोटदार
(राजेंद्र खेर द्वारा लिखित श्रद्धेय पांडुरंग शास्त्री आठवले के चरित्र पर आधारित पुस्तक ‘देह झाला चंदनाचा’ का अंश।
यह पठनीय पुस्तक पहली बार 1999 में विहंग प्रकाशन, पुणे द्वारा प्रकाशित की गई थी और वर्तमान में इसके 30वें संस्करण में है।)